Пестяковский приход

«Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твое было ввержено в геену. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геену» (Мф. 5, 27-30).

Жил в Нижнем Египте известный в округе отшельник, безмолствовавший в келии в пустыне. По действию сатаны, некая женщина развратного поведения, услыхав о нём, сказала своим знакомым: «Что дадите вы мне, когда я низложу вашего священника?» Они условились вознаградить её щедро.

Протоиерей Борис Филипповский рассказывал: «Когда я был женихом Зины, то приезжал в Курск на каникулы. Года за полтора до свадьбы, Зина мне предложила встретить Новый год у подруги Верочки Гостевой, у которой тоже был жених Алёша Королёв. Встретили шумно Новый год, веселились до утра, и больше я Верочки этой не видел. Оказывается, она тяжко заболела и 10 июля умерла, о чём Зина написала мне. Молиться за неё было некому, она была сиротой, а жених Алёша погиб в начавшейся войне.

Есть особые дни поминовения усопших: третий, девятый и сороковой дни. Эти дни связаны с особыми состояниями души после смерти. Когда Макарий Александрийский спросил Ангела объяснить значение церковного поминовения, совершаемого в третий день, Ангел ответил ему: «В продолжении двух дней разрешается душе, вместе с находящимся с ней Ангелом-Хранителем, ходить по земле, где хочет. Поэтому душа, любящая своё тело, скитается иногда около своего дома, в котором положено тело, и таким образом проводит два дня, как птица, ища гнезда себе. А добродетельная душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день Тот, Кто воскрес из мертвых, повелевает, в подражание Его Воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих».

Жил-был один вспыльчивый и несдержанный человек. И вот однажды отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбивать в столб забора один гвоздь. В первый день в забор было вбито несколько десятков гвоздей. На другой неделе молодой человек научился сдерживать себя, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что контролировать свою вспыльчивость легче, чем вбивать гвозди. Наконец, пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом отцу, и тот сказал, что с этого дня каждый раз, когда сыну удастся сдержать свой гнев, он может вытаскивать из столба по одному гвоздю. Шло время. И настал день, когда юноша сказал отцу, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору: «Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него в душе остаётся такой же шрам, как эти дыры».