Митрополит Иларион (Алфеев) отмечает: «Если человек открывает вход дьяволу через какие-то действия вроде магии, колдовства, лечения у экстрасенсов, либо через наркоманию, алкоголизм и другие формы зависимости, через тяжкие грехи, которые он совершает сознательно, человек оказывается подвержен влиянию тёмных сил. Если же он твёрдо стоит на страже своего ума и сердца, своей нравственности, если ходит в церковь, исповедуется и причащается, носит святой крест, то ему не страшны никакие бесовские страхования».
А вот что говорит архимандрит Герман, изгонявший из людей злых духов: «Вот лежит человек расслабленный, в постели – нога отсыхает, нога не работает, спину не разогнуть, в животе какой-то орган начал расти – окаянный, что ему надо было, спрашивается! Всё было так хорошо… Жил – курил, блудил, воровал, пьянствовал, ничего не исполнял, и всё было хорошо, а теперь вот лежит расслабленный. Отчего? От своей греховности, от порочной жизни. Только вот когда заболевает верующий человек, он осознаёт, что это Господь призывает его к покаянию – через скорби, через болезни. Он идёт в храм Божий, кается, плачет, даёт Богу обещание исправиться. И Господь быстро подаёт ему выздоровление. А грешники и безбожники, даже когда лежат больные, никак не хотят осознать греховность плоти своей. Нет, они лежат и говорят: «Это мне порчу навели!» А ты не греши, человек! И Христос не попустит наводить на тебя порчу. А если будешь грешить, Христос непременно попустит демонам тебя мучить».
Чтобы обрести веру в Бога, нужна решимость ходить в церковь, читать Святое Евангелие, регулярно прибегать к таинствам покаяния и причащения. Афонский старец Паисий говорит: «Покаяние, исповедь лишает диавола прав над человеком. Диавол не обладает никакой силой и властью над человеком верующим, ходящим в церковь, исповедующимся, причащающимся. Диавол только погавкивает на такого человека, всё равно, что беззубая собака. Однако он обладает большой властью над человеком неверующим, давшим ему права над собой. Такого человека диавол может и загрызть».