Рождество Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии – событие вселенского масштаба. В центре православия Христос- Спаситель – воплотившийся Бог. Бог и человек несоизмеримы по существу, как несоизмеримо конечное и бесконечное. В то же время, человек, созданный по образу Божию, имеет, как и Бог, личностное начало, соединяющую ипостась. В воплощении Личный Бог-Слово, вечно существующий, присоединяет к Своей Личности человеческое естество и становится Богочеловеком Иисусом Христом. Воплощение это должно было совершиться в чистейшем Сосуде, чистейшем Человеке. Необходимо было образовать особую среду, особый преданный Богу народ, в котором бы постепенно в тысячах поколений могла возрасти такая Дева.
Подготовка этого события началась за 2000 (!) лет, когда Господь начал формировать избранный для этой цели народ от праведного Авраама. За полторы тысячелетия до рождения Девы пророк Моисей выводит богоизбранный народ из египетского рабства и передаёт ему Закон жизни от Бога. За сотни лет великие и малые пророки говорят о приближении этого события. Особенно отчётливо о Чистейшей Деве за ещё 700 лет до ожидаемого события говорит пророк Исаия. Обстоятельства Рождества Богородицы описаны не в Новом Завете, а апокрифе II века – «Евангелии от Иакова». Оно повествует о скорби благочестивой иудейской четы – Иоакима и Анны, которым Господь не дал детей.
В народе бесплодие считалось грехом и бездетные родители презирались, а многодетные женщины пользовались огромным уважением и почётом. Однажды, когда Иоаким пришёл в храм с жертвоприношением, один книжник оскорбил его: «Не надлежит тебе предлагать дар твой, ибо нет у тебя потомства в Израиле». Убитый стыдом и горем, Иоаким не вернулся домой, а ушёл в пустыню.… Анна осталась в одиночестве, в печали и слезах. Увидев гнездо птицы, она заплакала: «Увы! Кто дал мне жизнь, что так проклята я перед сынами израилевыми? Они смеются надо мной и оскорбляют меня, и изгнали из храма Господня! Чему могу уподобить себя? Я не могу сравниться даже с птицами небесными, ибо птицы плодовиты пред Тобою, Господи. Не могу сравниться с тварями земными, ибо они плодовиты…» И тогда явился в саду Ангел Господень. «Анна, Бог услышал молитву твою: ты зачнёшь и родишь и будет славен во всём мире род твой».Такое же видение было и Иоакиму. Он поспешил домой. Навстречу ему шла Анна, обняла его, говоря: «Теперь я знаю, что Господь Бог благословил меня». А через 9 месяцев у престарелых родителей родилась Дочь. Её назвали Марией.
Богоматерь родилась в семье праведников, смиренных, с честью претерпевших поношения и не роптавших на Бога. Она родилась не в атмосфере бурной молодой страсти, она родилась от престарелых родителей в результате многих молитв, прошений и обетований и ещё до рождения была посвящена родителями Богу. В Её родословии множество славных мужей и жен Ветхого Завета. Появление в мир чистейшего Сосуда Божия было подготовлено нравственным подвигом многих предшествующих поколений. В личности Пресвятой Богородицы мы видим всесовершенное единение с Богом. «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род».
Рождество Богородицы – начало нашего спасения от вечной смерти, первый великий двунадесятый праздник в церковном году. (Новый церковный год начинается с 14 сентября). Накануне вечером в нашем храме состоится всенощная, а 21 сентября акафист, Литургия и молебен.
Благочинный Пестяковского округа и настоятель Св.-Успенского храма протоиерей Игорь Иудин.